¿Quién fue el rey Salomón?
Salomón fue el tercer rey de Israel unido, hijo del rey David y de Betsabé, y uno de los gobernantes más celebrados de toda la Biblia hebrea. Heredó un reino que su padre había forjado a través de la guerra, y lo mantuvo unido mediante la diplomacia, el comercio y una reputación extraordinaria de sabiduría. Las fuentes antiguas le atribuyen la autoría de los libros de Proverbios, Eclesiastés y el Cantar de los Cantares, un legado literario tan notable como el político.
Al nacer, el profeta Natán le dio un segundo nombre: Jedidías, que significa «Amado de Dios». Ese favor divino definiría toda su historia. Según el Primer Libro de los Reyes, cuando Dios se apareció a Salomón en sueños en Gabaón y le ofreció lo que quisiera, el joven rey no pidió riquezas ni larga vida, sino un corazón comprensivo: la sabiduría para gobernar a su pueblo con justicia. La petición, dice el texto, agradó profundamente a Dios, y la sabiduría le fue concedida junto con las riquezas y el honor que no había pedido.
La sabiduría de Salomón
La sabiduría de Salomón no era meramente filosófica. Era práctica, judicial y casi legendaria en su alcance. La demostración más famosa aparece en el relato de dos mujeres que reclamaban ser madres del mismo bebé. Salomón ordenó que el niño fuera partido en dos y dividido entre ellas. La verdadera madre cedió de inmediato su derecho para salvar la vida del hijo, y Salomón le entregó el bebé. La historia se difundió, y «la sabiduría de Salomón» se convirtió en una expresión que resonó a través de culturas y siglos.
«Da, pues, a tu siervo corazón entendido para juzgar a tu pueblo, y para discernir entre lo bueno y lo malo.» — 1 Reyes 3:9
Se decía que había pronunciado tres mil proverbios y compuesto más de mil cánticos. Gobernantes extranjeros enviaban delegaciones solo para escucharle hablar. La Reina de Saba hizo el viaje hasta Jerusalén para poner a prueba su mente con preguntas difíciles y, según el relato, lo encontró a la altura de todas ellas.
El constructor del Templo
El logro más duradero de Salomón fue la construcción del Templo de Salomón en Jerusalén, el Primer Templo, una morada permanente para el Arca de la Alianza que el rey David había anhelado edificar pero que le fue dicho que dejara para su hijo. El proyecto tomó siete años, con cedros del Líbano, artesanos de Tiro y el trabajo de decenas de miles de obreros. Al concluir, Salomón presidió una ceremonia de dedicación de extraordinaria grandiosidad, y la gloria de Dios —la Shejiná— llenó el santuario como una nube.
El Templo fue el centro espiritual de Israel durante casi cuatro siglos, hasta que el Exilio de Babilonia trajo su destrucción. Su memoria, sin embargo, nunca se apagó. Moldeó el culto, la teología y el anhelo del pueblo judío por generaciones, y su legado se extiende directamente al Nuevo Testamento y más allá.
Legado y caída
El reinado de Salomón fue el punto más alto de la monarquía israelita unida. Sus redes comerciales se extendían hasta Arabia y África; su corte era un centro de cultura y saber. Sin embargo, el relato bíblico no lo exime de crítica. En sus últimos años, las numerosas esposas extranjeras de Salomón —alianzas políticas selladas en matrimonio— lo llevaron hacia el culto a otros dioses. El texto presenta esto como la fractura fatal. Dios, dice la narración, le anunció que el reino sería arrebatado a su casa tras su muerte.
Y así ocurrió. Cuando Salomón murió hacia el 931 a.C., el gobierno severo de su hijo Roboam desencadenó una rebelión que dividió Israel en dos reinos. La gloria unificada que el rey David había construido, y que Salomón había llevado a su cénit, jamás fue restaurada. Sin embargo, la figura de Salomón —sabio, magnífico y en última instancia imperfecto— sigue siendo uno de los retratos más humanos de la grandeza en toda la Escritura.